公元1046年，因新政失败而被贬所在的范仲淹受好友滕子京之请，为重修后的岳阳楼作记。

此时的范仲淹并未亲目击到岳阳楼，于是照着好友送来的《洞庭晚秋图》，挥毫泼墨，提笔留住千古名篇《岳阳楼记》。

其中一句 “先六合之忧而忧，后六合之乐而乐”，尽显家国情感，更是范仲淹践行一世的风骨与设想。

范仲淹年幼丧父，家说念侵犯，逐日只以米粥果腹，先将两升小米煮粥，隔夜凝固后，用刀切为四块，旦夕各两块，再配一些腌菜手脚佐食。

成年后，在书院埋头苦读，冬日疲乏时便用冷水洗脸醒神，若感饥饿，便喝粥过活，积土成山，耐劳耐劳，相识坚定，从无怨怼。

这样的少年郎本就贵重，而范仲淹更有济世救民之设想，他的名字注定镌刻于青史之上。

范仲淹未尝显达时，曾去神祠求签祷告，起初求问将来是否能作念宰相，求签成果不尽东说念想法，于是转而求问是否能作念良医，成果又是“不许”，继而叹曰：“夫不可利泽生民，非大丈夫平生之志。”

其后，有东说念主问他，大丈夫粗野为相确是理所应当，但祈愿良医是否有些卑微？

可是在范仲淹看来，诚然普济万民独一宰相能作念到，如今签词却说我方作念不了宰相，那成为良医也能竣事利泽万民的心愿，毕竟真确时期高尚的医者，“上以疗君亲之疾，下以救穷人之厄，中以保身常年”，身在民间，而依旧能造福难民的，唯有此举。

范仲淹是这样说的，亦然这样作念的，多年来，不管是身居庙堂，已经谪守所在，皆为国为民，积劳成疾，情切见原。

范仲淹一世，兴办学堂，教授子弟；唯才是举，跌荡不羁；直言敢谏，高风亮节；戍守西北，抗拒外敌；引申新政，缓助万民，真确作念到了“修身皆家治国平六合”。

俗语说，东说念主有参透机关，这样一位端高洁人，其实也有我方的爱恨悲欢，于是在为家国驰驱之余，也会提笔蘸墨，叙情抒情，其中一首秋日佳作，亦为经典。

《御街行·秋日怀旧》

宋·范仲淹

纷纷坠叶飘香砌，夜稀疏，寒声碎。

真珠帘卷玉楼空，天淡星河垂地。

年年彻夜，月华如练，长是东说念主沉。

难过已断无由醉，酒未到，先成泪。

残灯明灭枕头欹，谙尽孤眠味说念。

都来此事，眉间心上，无计相侧目。

对于这首词，有东说念主觉得是久居异乡触景伤心的伤怀之作，也有东说念主觉得是任职所在，念念及朝廷无东说念主，帝王无佐的忧国之作，还有东说念主说是念念念亲一又之作。

尽管具体创作时期与启事已难以验证，但其中的拳拳真情却仍颤动东说念主心。

上片写秋日之景：“纷纷坠叶飘香砌，夜稀疏，寒声碎。真珠帘卷玉楼空，天淡星河垂地。年年彻夜，月华如练，长是东说念主沉。”

时值深秋，落叶纷纷，残花遍野，范仲淹踱步于寒夜石阶上，四周万籁俱寂，唯有风吹落叶沙沙作响，断断续续。

站在萧然的高楼之上，卷起珠帘，在清辉月色中昂首远看，星辰耀眼，星河灿艳，每年此时，总能看到如锦瑟绸缎般的皎皎明月，总能想起沉除外共赏月色之东说念主。

可叹良辰好意思景，身侧却无东说念主相伴，有数疏淡，满心愁情，于是便有了下片的世事抒情：

“难过已断无由醉，酒未到，先成泪。残灯明灭枕头欹，谙尽孤眠味说念。都来此事，眉间心上，无计相侧目。”

一时期难过百转，想要借酒消愁，可是酒未入喉，却先化作两行清泪，顿生纷乱酸楚。

挑灯倚枕，满面愁容，孤枕难眠，千般愁念念，凝合眉头，萦绕心头，终究避无可避。

此一段，将心中的百转忧念念描绘得大书特书，而终末三句更被李清照效仿，方才确立了“此情无计可摒除，才下眉头，却上心头”的千古佳句。

东说念主生一程，总有太多的情谊难以宣之于口，所幸总能在几笔诗意中寻得心腹，留住独属于我方的注解。

秋日漫漫，好像渐感寒凉，然琐碎家常亦显温热，愿统统的念念念与转头，终能在将来寻得采集，觅得圆满。